Durante esta semana, analizamos los datos tomados en el laboratorio, los estudiantes realizaron gráfica de densidad contra el volumen y de densidad contra masa. Para ello recordemos como realizar gráficas en el plano cartesiano.
viernes, 28 de abril de 2017
martes, 25 de abril de 2017
SEMANA #14. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL
Observación Grado 9°B, asiste a Megaula.
Actividades grado 9°A:
1. Revisión de actividades pendientes: máscaras realizadas para el día del idioma.
Actividades grado 9°A:
1. Revisión de actividades pendientes: máscaras realizadas para el día del idioma.
2. Revisión del dibujo de la fachada de las casas donde habitan los estudiantes, tema Contexto.
3. Actividad lectura del cuento la mano peluda, concluída lectura realizamos un ejercicio grupal llamado cadaver exquisito: El juego del “cadáver exquisito” es
una técnica surrealista,
que involucra varias personas para crear un escrito sobre un tema, se escriban frases, teniendo oculto el contenido de la frase anterior y al finalizar se lee todo.
lunes, 24 de abril de 2017
SEMANA # 14 FILOSOFÍA
TALLER CORRIENTES FILOSÓFICAS
(DEL LIBRO DOCTRINAS FILOSÓFICAS)
·
Por grupos lee la página 155 del libro doctrinas
filosóficas y responde las siguientes
preguntas
1.
¿Cuáles son las corrientes filosóficas principales
que hacen suyo el problema del conocimiento?
2.
¿Quiénes son los exponentes más representativos de
las dos corrientes
anteriores?
3.
Explica qué es el racionalismo religioso y el
intelectualismo
4.
Qué entiendes por la frase de Unamuno “ Al frío
intelectualismo de la razón
debe imponerse la lógica afectiva del
corazón”
5.
Explica las corrientes filosóficas del racionalismo
y del empirismo.
viernes, 21 de abril de 2017
Semana 13
Debido a dificultades presentadas en el grupo 9-2 solo podemos realizar el laboratorio del grupo hasta el día de hoy.
Para mejorar la comprensión ver el siguiente vídeo:
SEMANA N° 14 LENGUA CASTELLANA
- Celebración. Semana del idioma "Me expreso y soy feliz"
- Todos los día al comienzo de la mañana se hará una actividad relacionada con los géneros literarios.
LUNES: Cuento.
MARTES: Poesía.
MIÉRCOLES: Ortografía.
JUEVES: Acto cultural. "Me expreso y soy feliz" (las distintas formas de expresarnos a través del lenguaje)
- El grado 9° 2 asistirá a la Megaula
martes, 18 de abril de 2017
SEMANA #13. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL.
Observación: el lunes 17 de abril, se programa entrega de notas del primer periodo en el horario de 6:15 a 7:45 a.m. De 8:00 a 12:15 capacitación para docentes ambas jornadas, por tal motivo el grado 9º1 no recibió clase de Educación Artística. Sin embargo tiene la tarea de hacer una máscara para participar en actividad del día del idioma de la próxima semana.
El grado 9º2, dibuja ideas de afiches en el bloc de artística, para la próxima semana traer el afiche.
Leer te sienta bien.
Leer te da alas
Enamórate de la lectura
lunes, 17 de abril de 2017
Semana 13 Refuerzo
Estudiantes, aquí encontrarán la prueba de refuerzo del primer periodo, la deben realizan el sábado 22 de Abril, tiene una duración de 50 minutos, éxitos.
Refuerzo 10°-1
Refuerzo 10°-2
Refuerzo 10°-1
Refuerzo 10°-2
SEMANA N° 13 - REFUERZO DE LENGUA CASTELLANA - PRIMER PERIODO
REFUERZO DE LENGUA CASTELLANA - PRIMER PERIODO
2. Presentar por escrito para luego ser sustentado y argumentado en clase.
SEMANA N° 11 LENGUA CASTELLANA
- Los estudiantes eligieron para leer en este segundo periodo a un autor contemporáneo: Paulo Cohelo, buscaron su biografía y la socializaron . Leímos varios argumentos de sus obras, lo socializamos, luego cada estudiante eligió un título diferente de dicho autor que leerán durante el periodo.
SEMANA N° 10 LENGUA CASTELLANA
Durante esta semana desarrollamos las siguientes actividades:
- Autoevaluación de los estudiantes.
- Revisión de cuadernos y trabajos.
- Nota: En algunos grupos se terminó de hacer la evaluación en línea.
SEMANA N° 9 LENGUA CASTELLANA
- Durante esta semana se realizaron las evaluaciones el primer periodo.
- Se aplicó la evaluación de español de manera virtual.
SEMANA # 13 FILOSOFIA
EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO.
Se denomina racionalismo a la doctrina epistemológica que sostiene que la causa principal del
conocimiento reside en el pensamiento, en la razón. Afirma que un conocimiento solo es realmente tal, cuando
posee necesidad lógica y validez universal. El planteamiento más antiguo del racionalismo aparece en Platón. El tiene la íntima convicción de que el conocimiento verdadero debe
distinguirse por la posesión de las notas de la necesidad.
Frente a la tesis del racionalismo, el pensamiento, la razón, es el único principio del conocimiento, el empirismo ( del griego Empereimía = experiencia ) opone la antitesis: la única
causa del conocimiento humano es la experiencia. Según el empirismo, no existe un patrimonio a priori de la razón. La conciencia cognoscente no obtiene sus conceptos de la razón, sino exclusivamente
de la experiencia. El espíritu humano, por naturaleza, está desprovisto de todo conocimiento.
El racionalismo es guiado por la idea determinada, por el conocimiento ideal, mientras
que el empirismo, se origina en los hechos concretos.
Los racionalistas casi siempre
surgen de la matemática; los defensores del empirismo, según lo prueba su historia, frecuentemente vienen de las ciencias
naturales. Esto se entiende sin esfuerzo. La experiencia es
el factor determinante en las ciencias
naturales.
En ellas, lo más importante es
la comprobación exacta de los hechos por medio de una cuidadosa observación. El investigador depende totalmente de la experiencia.
·
3.- Apriorismo.
·
En la historia de la Filosofía existe también un segundo esfuerzo de intermediación
entre el racionalismo y el empirismo: el apriorismo. El cual también considera
que la razón y la experiencia son la causa del conocimiento. Pero se diferencia
del intelectualismo porque establece una relación entre la razón y la
experiencia, en una dirección diametralmente opuesta a la de éste. En la tendencia de apriorismo, se
sostiene que nuestro conocimiento posee algunos elementos a priori que son
independientes de la experiencia. Esta afirmación también pertenece al
racionalismo. Si relacionáramos el intelectualismo y el apriorismo con los dos
extremos contrarios entre los cuales pretenden mediar, inmediatamente
descubriríamos que el intelectualismo tiene afinidad con el empirismo, mientras
que el apriorismo, se acerca al racionalismo. El intelectualismo forma sus
conceptos de la experiencia; el apriorismo rechaza tal conclusión y establece
que el factor cognoscitivo procede de la razón y no de la experiencia.
LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO.
·
1.- El dogmatismo.
Para el, resulta comprensible
el que el sujeto, la conciencia cognoscente, aprehenda su objeto, esta actitud se fundamenta en una confianza total en la razón humana, confianza que
aún no es debilitada por la duda.
El dogmatismo supone absolutamente
la posibilidad y realidad del contacto entre el sujeto y el objeto.
Para Kant el dogmatismo es la actitud de quien estudia la metafísica sin haber determinado con anterioridad
cuál es la capacidad de la razón humana para tal estudio.
·
2.-El escepticismo.
El dogmatismo frecuentemente
se transforma en su opuesto, en el escepticismo. Mientras que el dogmatismo
considera que la posibilidad de un contacto entre el sujeto y el objeto es
comprensible en sí misma, el escepticismo niega tal posibilidad. El sujeto no
puede aprehender al objeto, afirma el escepticismo. Por tanto, el conocimiento,
considerado como la aprehensión real de un objeto, es imposible. Según esto, no
podemos externar ningún juicio, y debemos abstenernos totalmente de juzgar.
Mientras que el dogmatismo en
cierta forma ignora al sujeto, el escepticismo desconoce al objeto.
El escepticismo se puede
hallar, principalmente, en la antigüedad. Su fundador fue Pirrón de Elis( 360 a
270 ) . El afirma que no puede lograrse un contacto entre el sujeto y el
objeto. La conciencia y cognoscente esta imposibilitada para aprehender su objeto.
3.- El
subjetivismo y el relativismo.
El escepticismo sostiene que
no hay verdad alguna. El subjetivismo y el relativismo no son tan radicales.
Con ellos se afirma que si existe una verdad; sin embargo, tal verdad tiene una
validez limitada. El subjetivismo, como su nombre lo indica, limita la validez
de la verdad al sujeto que conoce y juzga. El relativismo afirma que no existe
alguna verdad, alguna verdad absolutamente universal.
·
El subjetivismo y el relativismo son análogos, en
su contenido, al escepticismo. En efecto, ambos niegan la verdad; no en forma
directa como el escepticismo, pero sí en forma indirecta al dudar de su validez
universal.
El escepticismo presenta una actitud esencialmente negativa. Formula la negación de la posibilidad del
conocimiento. El escepticismo adquiere un cariz positivo en el pragmatismo moderno. El pragmatismo, al igual que el escepticismo, desecha el concepto de la verdad
considerado como concordancia.
El pragmatismo cambia el concepto de la verdad en cuanto que es originado por una
peculiar concepción de lo que es el ser humano. Dentro de tal concepción el hombre no es primordialmente un ser especulativo y pensante, sino un ser
práctico, un ser volitivo.
·
5.- El criticismo.
Existe una tercer postura que
resolvería la antitesis en una síntesis. Esta postura intermedia entre el
dogmatismo y el escepticismo recibe el nombre de criticismo. Al igual que el
dogmatismo, el criticismo admite una confianza fundamental en la razón humana.
El criticismo está convencido de que es posible el conocimiento de que existe
la verdad. Pero mientras que tal confianza conduce al dogmatismo, a la
aceptación candorosa, para decirlo en alguna forma, de todas las aseveraciones
de la razón humana y al no fijar límites al poder del conocimiento humano, el criticismo pone, junto a la confianza
general en el conocimiento humano, una desconfianza hacia cada conocimiento
particular, acercándose al escepticismo por esto.
·
El criticismo examina todas y cada una de las
aseveraciones de la razón humana y nada acepta con indiferencia.
ACTIVIDAD DE PROFUNDIZACIÓN
1. Escribe las diferencias entre las corrientes del racionalismo y del
empirismo.
2. ¿Por qué las ciencias naturales están intrínsecamente relacionadas
con la corriente del empirismo?
3. Explica qué es el apriorismo y cuál es su diferencia y semejanza con
el intelectualismo.
4. Cómo interpretas la
siguiente frase: “El dogmatismo supone absolutamente la posibilidad y realidad
del contacto entre el sujeto y el objeto”.
5. Explica las diferencias y
semejanzas entre la corriente del
escepticismo, el subjetivismo y el relativismo.
6. ¿Cómo concibe al ser humano el pragmatismo?
7. Explica con tus propias
palabras la corriente del criticismo.
SEMANA #12. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL.
Objeto de aprendizaje: Contexto
El término contexto (del latín: contextus; conocido también
como contexto material y contexto abstracto o simbólico), es el conjunto de circunstancias (materiales o abstractas) que se producen alrededor de un hecho, o evento dado, que están fiablemente
comprobadas;1 en los testimonios de personas de reputación comprobada por medio de la vozhumana, mensaje hablado, escrito, grafías antiguas, manuscritos
antiguos, en piedra, cartas, documentos, libros de historia, periódicos, internet, tv, radio, medios audiovisuales modernos u otros, y
transmitidas, sin distorsión a los sentidos (de la razón, vista, oído, gusto, tacto u olfato).
Ejercicio: dibujar la fachada de la casa de cada uno.
Observar alrededor y destacar sitios de interes artístico, cultural, religioso, deportivo etc.
Dibujo de la fachada de la casa donde vivo. Dibujar ademas elementos de alrededor como acera, arboles,jardineras, calle, etc.
Dibujo de la fachada de la casa donde vivo. Dibujar ademas elementos de alrededor como acera, arboles,jardineras, calle, etc.
Observación: éste ejercicio sólo aplica para el grado 9º1, el grado 9º2 asiste a Megaaula
SEMANA #11. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL.
ACTIVIDADES DE REFUERZO Y RECUPERACIÓN. ARTÍSTICA. PRIMER PERIODO.
1) Realizar de nuevo los dibujos evaluados con desempeño bajo o no realizados durante el primer período.(Observarlos en el blog).
2) Presentar evaluación de fin de periodo, si fue reprobada.
3) En la hoja rayada del bloc escribir los siguientes conceptos: arte, dibujo, observar, apreciación estética, sensibilidad, comunicación, estética, simetría, punto, línea, plano,forma, textura, color, claroscuro,volumen,simetría, geometría.
4) Copiar las siguientes sugerencias para mejorar en el 2° periodo, en la hoja rayada del bloc.
Sugerencias para mejorar en la clase durante el segundo período.
1) Mejorar el desempeño y trabajo en clase.
2) Cumplir con la responsabilidad de clase y entregarla para evaluarla oportunamente.
3) Mejorar el Comportamiento y Disciplina.( desarrollo de la competencia actitudinal; evitar alterarse frente a los llamados de atención de la docente, práctica del buen trato, utilización de un vocabulario adecuado.)
4) No distraerse realizando actividades diferentes a las asignadas.
5) Aprovechar el tiempo de clase, no charlar y no dedicarlo a su amigo "Distractor Celular".
1) Realizar de nuevo los dibujos evaluados con desempeño bajo o no realizados durante el primer período.(Observarlos en el blog).
2) Presentar evaluación de fin de periodo, si fue reprobada.
3) En la hoja rayada del bloc escribir los siguientes conceptos: arte, dibujo, observar, apreciación estética, sensibilidad, comunicación, estética, simetría, punto, línea, plano,forma, textura, color, claroscuro,volumen,simetría, geometría.
4) Copiar las siguientes sugerencias para mejorar en el 2° periodo, en la hoja rayada del bloc.
Sugerencias para mejorar en la clase durante el segundo período.
1) Mejorar el desempeño y trabajo en clase.
2) Cumplir con la responsabilidad de clase y entregarla para evaluarla oportunamente.
3) Mejorar el Comportamiento y Disciplina.( desarrollo de la competencia actitudinal; evitar alterarse frente a los llamados de atención de la docente, práctica del buen trato, utilización de un vocabulario adecuado.)
4) No distraerse realizando actividades diferentes a las asignadas.
5) Aprovechar el tiempo de clase, no charlar y no dedicarlo a su amigo "Distractor Celular".
SEMANA 13
NIVELACIÓN PRIMER PERIODO
1. Poner el cuaderno al día y el blog, con tareas, talleres, consultas,etc.
2. Desarrollar el acumulativo en hojas escribiendo la pregunta, la opción correcta de respuesta y justificando cada respuesta con el procedimiento.
3. Resolver el taller que se encuentra en el siguiente ENLACE. Debe descargarlo y hacerlo.
4. Se debe presentar la sustentación en una evaluación, estudiar todos los temas. se sustenta del 24 al 28 de abril.
1. Poner el cuaderno al día y el blog, con tareas, talleres, consultas,etc.
2. Desarrollar el acumulativo en hojas escribiendo la pregunta, la opción correcta de respuesta y justificando cada respuesta con el procedimiento.
3. Resolver el taller que se encuentra en el siguiente ENLACE. Debe descargarlo y hacerlo.
4. Se debe presentar la sustentación en una evaluación, estudiar todos los temas. se sustenta del 24 al 28 de abril.
lunes, 3 de abril de 2017
SEMANA # 12 FILOSOFIA
FILOSOFÍA
DE LA EDAD MODERNA
·
Explicación y copia
EDAD ANTIGUA EDAD MEDIA RENACIMIENTO EDAD MODERNA
Cosmocéntrica)
Teocéntrica (centro en Dios)
Renacer (periodo de transición)
Antropocéntrica
Geocéntrica
(centro tierra)
Heliocéntrica (centro Dios)
La filosofía de la Edad Moderna se centra en el tema del
PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO ( problema epistemológico) (Fuentes, Posibilidad,
esencia, Criterio de verdad) es allí
donde aparecen las principales corrientes filosóficas.
EL
PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO
ELEMENTOS
DEL CONOCIMIENTO
Sujeto que conoce
Objeto
que conoce
EL
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
¿Cuál es la Causa del conocimiento)
·
El racionalismo
·
El empirismo
·
El apriorismo
LA
POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
¿Es posible conocer?
·
El dogmatismo
·
El escepticismo
·
El subjetivismo y el relativismo
·
El criticismo
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