viernes, 28 de abril de 2017

Semana 14

Durante esta semana, analizamos los datos tomados en el laboratorio, los estudiantes realizaron gráfica de densidad contra el volumen y de densidad contra masa. Para ello recordemos como realizar gráficas en el plano cartesiano.

martes, 25 de abril de 2017

SEMANA #14. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL

Observación Grado 9°B, asiste a Megaula.

Actividades grado 9°A:

1. Revisión de actividades pendientes:  máscaras realizadas para el día del idioma.
2. Revisión del dibujo de la fachada de las casas donde habitan los estudiantes, tema Contexto.
3.  Actividad  lectura del cuento la mano peluda, concluída lectura realizamos un ejercicio grupal llamado cadaver exquisito: El juego del “cadáver exquisito” es una técnica surrealista, que involucra varias personas para crear un escrito sobre un tema, se escriban frases, teniendo oculto el contenido de la frase anterior  y al finalizar se lee todo.

lunes, 24 de abril de 2017

SEMANA # 14 FILOSOFÍA

TALLER CORRIENTES FILOSÓFICAS 
(DEL LIBRO DOCTRINAS FILOSÓFICAS)

·                    Por grupos lee la página 155 del libro doctrinas filosóficas y responde  las siguientes preguntas

1.            ¿Cuáles son las corrientes filosóficas principales que hacen suyo el problema del conocimiento?

2.            ¿Quiénes son los exponentes más representativos de las dos corrientes 
             anteriores?

3.            Explica qué es el racionalismo religioso y el intelectualismo

4.            Qué entiendes por la frase de Unamuno “ Al frío intelectualismo de la razón
          debe imponerse la lógica afectiva del corazón”

5.            Explica las corrientes filosóficas del racionalismo y del empirismo.


6. ¿Cuál teoría te parece más coherente y convincente? ¿Por qué?

viernes, 21 de abril de 2017

Semana 13

Debido a dificultades presentadas en el grupo 9-2  solo podemos realizar el laboratorio del grupo  hasta el día de hoy.

Para mejorar la comprensión ver el siguiente vídeo:


SEMANA N° 14 LENGUA CASTELLANA

  • Celebración. Semana del idioma "Me expreso y soy feliz"
  • Todos los día al comienzo de la  mañana se hará una actividad relacionada con los géneros literarios.
LUNES: Cuento.
MARTES: Poesía.
MIÉRCOLES: Ortografía.
JUEVES: Acto cultural. "Me expreso y soy feliz" (las distintas formas de expresarnos a través del lenguaje)

  • El grado 9° 2 asistirá a la Megaula

martes, 18 de abril de 2017

SEMANA #13. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL.

Observación: el lunes 17 de abril, se programa entrega de notas del primer periodo en el horario de 6:15 a 7:45 a.m.  De 8:00 a 12:15 capacitación para docentes ambas jornadas, por tal motivo el grado 9º1 no recibió clase de Educación Artística.  Sin embargo tiene la tarea de hacer una máscara para participar en actividad del día del idioma de la próxima semana.

El grado 9º2, dibuja ideas de afiches en el bloc de artística, para la próxima semana traer el afiche. 

Leer te sienta bien.


Leer te da alas

Enamórate de la lectura

lunes, 17 de abril de 2017

Semana 13 Refuerzo

Estudiantes, aquí encontrarán la prueba de refuerzo del primer periodo, la deben realizan el sábado 22 de Abril, tiene una duración de 50 minutos, éxitos.
Refuerzo 10°-1
Refuerzo 10°-2

SEMANA N° 13 - REFUERZO DE LENGUA CASTELLANA - PRIMER PERIODO

REFUERZO DE LENGUA CASTELLANA - PRIMER PERIODO 

1. Leer el capitulo numero 1 del Popol Vuh " La creación". Presentar por escrito una síntesis, sacar personajes y símbolos.
2. Presentar por escrito para luego ser sustentado y argumentado en clase.

SEMANA N° 12 LENGUA CASTELLANA


  • Entrega de boletines del primer periodo.

SEMANA N° 11 LENGUA CASTELLANA


  • Los estudiantes eligieron para leer en este segundo periodo a un autor contemporáneo: Paulo Cohelo, buscaron su biografía y la socializaron . Leímos varios argumentos de sus obras, lo socializamos, luego cada estudiante eligió un título diferente de dicho autor que leerán durante el periodo.

SEMANA N° 10 LENGUA CASTELLANA

Durante esta semana desarrollamos las siguientes actividades:

  • Autoevaluación de los estudiantes.
  • Revisión de cuadernos y trabajos.
  • Nota: En algunos grupos se terminó de hacer la evaluación en línea.

SEMANA N° 9 LENGUA CASTELLANA


  • Durante esta semana se realizaron las evaluaciones el primer periodo.
  • Se aplicó la evaluación  de español de manera virtual.

SEMANA # 13 FILOSOFIA

EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO.

·         1.- Racionalismo.
Se denomina racionalismo a la doctrina epistemológica que sostiene que la causa principal del conocimiento reside en el pensamiento, en la razón. Afirma que un conocimiento solo es realmente tal, cuando posee necesidad lógica y validez universal. El planteamiento más antiguo del racionalismo aparece en Platón. El tiene la íntima convicción de que el conocimiento verdadero debe distinguirse por la posesión de las notas de la necesidad.

·         2.- El empirismo.
Frente a la tesis del racionalismo, el pensamiento, la razón, es el único principio del conocimiento, el empirismo ( del griego Empereimía = experiencia ) opone la antitesis: la única causa del conocimiento humano es la experiencia. Según el empirismo, no existe un patrimonio a priori de la razón. La conciencia cognoscente no obtiene sus conceptos de la razón, sino exclusivamente de la experiencia. El espíritu humano, por naturaleza, está desprovisto de todo conocimiento.
El racionalismo es guiado por la idea determinada, por el conocimiento ideal, mientras que el empirismo, se origina en los hechos concretos.
Los racionalistas casi siempre surgen de la matemática; los defensores del empirismo, según lo prueba su historia, frecuentemente vienen de las ciencias naturales. Esto se entiende sin esfuerzo. La experiencia es el factor determinante en las ciencias naturales.
En ellas, lo más importante es la comprobación exacta de los hechos por medio de una cuidadosa observación. El investigador depende totalmente de la experiencia.


·         3.- Apriorismo.
·         En la historia de la Filosofía existe también un segundo esfuerzo de intermediación entre el racionalismo y el empirismo: el apriorismo. El cual también considera que la razón y la experiencia son la causa del conocimiento. Pero se diferencia del intelectualismo porque establece una relación entre la razón y la experiencia, en una dirección diametralmente opuesta a la de éste. En la tendencia de apriorismo, se sostiene que nuestro conocimiento posee algunos elementos a priori que son independientes de la experiencia. Esta afirmación también pertenece al racionalismo. Si relacionáramos el intelectualismo y el apriorismo con los dos extremos contrarios entre los cuales pretenden mediar, inmediatamente descubriríamos que el intelectualismo tiene afinidad con el empirismo, mientras que el apriorismo, se acerca al racionalismo. El intelectualismo forma sus conceptos de la experiencia; el apriorismo rechaza tal conclusión y establece que el factor cognoscitivo procede de la razón y no de la experiencia.

LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO.

·         1.- El dogmatismo.
Para el, resulta comprensible el que el sujeto, la conciencia cognoscente, aprehenda su objeto, esta actitud se fundamenta en una confianza total en la razón humana, confianza que aún no es debilitada por la duda.
El dogmatismo supone absolutamente la posibilidad y realidad del contacto entre el sujeto y el objeto.
Para Kant el dogmatismo es la actitud de quien estudia la metafísica sin haber determinado con anterioridad cuál es la capacidad de la razón humana para tal estudio.

·         2.-El escepticismo.
El dogmatismo frecuentemente se transforma en su opuesto, en el escepticismo. Mientras que el dogmatismo considera que la posibilidad de un contacto entre el sujeto y el objeto es comprensible en sí misma, el escepticismo niega tal posibilidad. El sujeto no puede aprehender al objeto, afirma el escepticismo. Por tanto, el conocimiento, considerado como la aprehensión real de un objeto, es imposible. Según esto, no podemos externar ningún juicio, y debemos abstenernos totalmente de juzgar.
Mientras que el dogmatismo en cierta forma ignora al sujeto, el escepticismo desconoce al objeto.
El escepticismo se puede hallar, principalmente, en la antigüedad. Su fundador fue Pirrón de Elis( 360 a 270 ) . El afirma que no puede lograrse un contacto entre el sujeto y el objeto. La conciencia y cognoscente esta imposibilitada para aprehender su objeto.

3.- El subjetivismo y el relativismo.
El escepticismo sostiene que no hay verdad alguna. El subjetivismo y el relativismo no son tan radicales. Con ellos se afirma que si existe una verdad; sin embargo, tal verdad tiene una validez limitada. El subjetivismo, como su nombre lo indica, limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga. El relativismo afirma que no existe alguna verdad, alguna verdad absolutamente universal.
·         El subjetivismo y el relativismo son análogos, en su contenido, al escepticismo. En efecto, ambos niegan la verdad; no en forma directa como el escepticismo, pero sí en forma indirecta al dudar de su validez universal.

·         4.- El pragmatismo.
El escepticismo presenta una actitud esencialmente negativa. Formula la negación de la posibilidad del conocimiento. El escepticismo adquiere un cariz positivo en el pragmatismo moderno. El pragmatismo, al igual que el escepticismo, desecha el concepto de la verdad considerado como concordancia.
El pragmatismo cambia el concepto de la verdad en cuanto que es originado por una peculiar concepción de lo que es el ser humano. Dentro de tal concepción el hombre no es primordialmente un ser especulativo y pensante, sino un ser práctico, un ser volitivo.

·         5.- El criticismo.
Existe una tercer postura que resolvería la antitesis en una síntesis. Esta postura intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo recibe el nombre de criticismo. Al igual que el dogmatismo, el criticismo admite una confianza fundamental en la razón humana. El criticismo está convencido de que es posible el conocimiento de que existe la verdad. Pero mientras que tal confianza conduce al dogmatismo, a la aceptación candorosa, para decirlo en alguna forma, de todas las aseveraciones de la razón humana y al no fijar límites al poder del conocimiento humano, el criticismo pone, junto a la confianza general en el conocimiento humano, una desconfianza hacia cada conocimiento particular, acercándose al escepticismo por esto.
·         El criticismo examina todas y cada una de las aseveraciones de la razón humana y nada acepta con indiferencia.

ACTIVIDAD DE PROFUNDIZACIÓN

1. Escribe las diferencias entre las corrientes del racionalismo y del empirismo.
2. ¿Por qué las ciencias naturales están intrínsecamente relacionadas con la corriente del empirismo?
3. Explica qué es el apriorismo y cuál es su diferencia y semejanza con el intelectualismo.
4. Cómo interpretas la siguiente frase: “El dogmatismo supone absolutamente la posibilidad y realidad del contacto entre el sujeto y el objeto”.

5. Explica las diferencias y semejanzas entre  la corriente del escepticismo, el subjetivismo y el relativismo.

6. ¿Cómo  concibe al ser humano el pragmatismo?

7. Explica con tus propias palabras la corriente del criticismo.





SEMANA #12. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL.

Objeto de aprendizaje: Contexto
El término contexto (del latín: contextus; conocido también como contexto material y contexto abstracto o simbólico), es el conjunto de circunstancias (materiales o abstractas) que se producen alrededor de un hecho, o evento dado, que están fiablemente comprobadas;1 en los testimonios de personas de reputación comprobada por medio de la vozhumana, mensaje hablado, escrito, grafías antiguas, manuscritos antiguos, en piedra, cartas, documentos, libros de historia, periódicos, internet, tv, radio, medios audiovisuales modernos u otros, y transmitidas, sin distorsión a los sentidos (de la razón, vista, oído, gusto, tacto u olfato).

Ejercicio: dibujar la fachada de la casa de cada uno.
Observar alrededor y destacar sitios de interes artístico, cultural, religioso, deportivo etc.

Dibujo de la fachada de la casa donde vivo.  Dibujar ademas elementos de alrededor como acera, arboles,jardineras, calle, etc.


Observación:  éste ejercicio sólo aplica para el grado 9º1, el grado 9º2 asiste a Megaaula

SEMANA #11. EDUCACIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL.

ACTIVIDADES DE REFUERZO Y RECUPERACIÓN. ARTÍSTICA. PRIMER PERIODO.
1) Realizar de nuevo los dibujos  evaluados con desempeño bajo o no realizados durante el primer período.(Observarlos en el blog).
2) Presentar evaluación de fin de periodo, si fue reprobada.
3) En la hoja rayada del bloc escribir los siguientes conceptos:  arte, dibujo, observar, apreciación estética, sensibilidad, comunicación, estética, simetría, punto, línea, plano,forma, textura, color, claroscuro,volumen,simetría, geometría.
4) Copiar las siguientes sugerencias para mejorar en el 2° periodo, en la hoja rayada del bloc.

Sugerencias para mejorar en la clase durante el segundo período.
1) Mejorar el desempeño y trabajo en clase.
2) Cumplir con la responsabilidad de clase y entregarla para evaluarla oportunamente.
3) Mejorar el Comportamiento y Disciplina.(  desarrollo de la competencia actitudinal; evitar alterarse frente a los llamados de atención de la docente, práctica del buen trato, utilización de un vocabulario adecuado.)
4) No distraerse realizando actividades diferentes a las asignadas.
5) Aprovechar el tiempo de clase, no charlar  y no dedicarlo a su amigo "Distractor Celular".

SEMANA 13

NIVELACIÓN PRIMER PERIODO

1. Poner el cuaderno al día y el blog, con tareas, talleres, consultas,etc.
2. Desarrollar el acumulativo en hojas escribiendo la pregunta, la opción correcta de respuesta y justificando cada respuesta con el procedimiento.
3. Resolver el taller que se encuentra en el siguiente ENLACE. Debe descargarlo y hacerlo.
4. Se debe presentar la sustentación en una  evaluación, estudiar todos los temas. se sustenta del 24 al 28 de abril.

lunes, 3 de abril de 2017

SEMANA # 12 FILOSOFIA


FILOSOFÍA DE LA EDAD MODERNA

·         Explicación y copia

  EDAD ANTIGUA          EDAD MEDIA                        RENACIMIENTO                EDAD MODERNA
Cosmocéntrica)    Teocéntrica (centro en Dios)  Renacer (periodo de transición)   Antropocéntrica
                              Geocéntrica (centro tierra)                                             Heliocéntrica (centro Dios)  

La filosofía de la Edad Moderna se centra en el tema del PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO ( problema epistemológico) (Fuentes, Posibilidad, esencia, Criterio de verdad)  es allí donde aparecen las principales corrientes filosóficas.

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO
Sujeto que conoce                                                                    Objeto que conoce

EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

 ¿Cuál es la Causa del conocimiento)
·         El racionalismo
·         El empirismo
·         El apriorismo




LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

¿Es posible  conocer?
·         El dogmatismo
·         El escepticismo
·         El subjetivismo y el relativismo
·         El criticismo